《梦华录》爆火,揭秘宋朝家居美学!
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《梦华录》爆火,揭秘宋朝家居美学!

发布日期:2022-06-18 22:12    点击次数:160

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最近,电视剧《梦华录》热播。

根据关汉卿的元杂剧《赵盼儿风月救风尘》改编,讲述了赵盼儿与两位好姐妹孙三娘、宋引章经历各种困境,携手勇闯汴京,并在顾千帆的帮助下,最终姐妹齐心,将茶铺经营成为汴京最大酒楼的故事。

《梦华录》的爆火,不仅仅是主角们的颜值、人物故事情节的构造,还在于剧中所展现的极致宋朝美学。

陈寅恪先生曾说:“华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世。”

宋朝,就像是一块被忽略的宝藏。如果说唐朝是雍容华贵之美,那宋朝就是清丽沁润之美。

在宋人的笔下,夏浅胜春,最为可人:花有牡丹、蔷薇;果有樱桃、梅子;景有雨打芭蕉、浮翠新荷、扇里麦香……

在宋代的文人墨客眼中,夏天的晴风雨露、梅荷芭蕉、竹林松阴、虫鸣蛙啼,都是四季最为美好的存在。

没有任何一个朝代,比宋朝更懂生活、更懂美。

一开场,小编就被剧中的赵氏茶铺布置迷住了:

湖边、小楼、插花、挂画、品茶……打江南走过,谁不曾梦想过有这样一间茶铺?

今天小编就来浅谈一下《梦华录》中所展现的宋代家居美学。

01

自然与建筑中的宋朝

留白与极简之美

古代美学,到宋代达到最高。

在《梦华录》中,给人最大的感受就是——美。

不只是人美、景美,剧中建筑与自然环境更是融为一体,相辅相成。建筑仿佛是原生于自然间的,而不是人为强加的,和谐动人。

最开始出场的赵氏茶坊,盈盈一院落,建于水边。

内置的建筑无窗、无门、无墙,四下无遮挡,不是屋、楼,更像亭台。

茶坊的设计四面皆空,却适合江南的气候、景致,无门窗的遮挡,可将四周的景致直接融入茶坊,更具自然野趣。

近处的芦苇,远处的山水,耳边的鸟叫,拂过的微风……山水自然都成了茶室的一部分,自然与建筑相互滋养。

坐在这样的茶室中喝茶,喝的不仅仅是茶,还有钱塘的风光,将自己置于天地山水之间,涤荡内心的浊气,宁静而清澈。

如同一首婉约词沁人心脾。

赵氏茶铺、小桥流水、乌篷船、烟波湖上……

一派江南细腻的小家碧玉。

千年前的宋人,早就领略到了极简的精髓。

剧中女主赵盼儿居住的主屋,家居便是极简。

整间屋子家具不多,四周皆是窗,支起窗户,四下皆是绿意,院中之景尽在眼前。

静坐室内,亦是坐于自然,不经意间被草木滋养,静享清欢。

此外,剧中多次出现的“月洞门”,也是古人于建筑之中取自然之景常用的手法。

它是园林的一个景观,在一墙隔挡之中,突然出现一个月洞门,人们望去,便看到门内的景观,草木、山石在月洞门上也成为美术构图,耐人寻味~

“留白”,也是宋代艺术创作和空间装饰的灵魂。

在剧中可以看到,不管是多次出现的水墨山水,还是剧中建筑装饰,都应用了恰到好处的留白。

正是这适当的留白,更真实地展现了大自然的美,也给人以想象的艺术感及无垠的空间感。

与此同时,屋内多使用不同类型的隔断物划分空间,如使用屏风、帷幔、竹帘等陈设,起隔断作用的同时又不失通透和灵动,打造若隐若现的美感,还塑造了空间的层次感。

自然与建筑的平衡之美,常常是设计大师们所追求。

而这也是我国古代文人所崇尚的,苏轼说:“可使食无肉,不可居无竹”,不仅仅代表了古代文人对居住环境的要求,更体现了古代家居的天、地、人的和谐统一。

02

家具里的宋朝

简素与自然美学

谈起我国古代的家具,大部分人首先想到的是明清家具。

的确,明清家具被更多人所熟知,但实际上,明清的许多家具形制都来源于宋。

宋朝是最具有人文精神的朝代之一,在各个艺术领域都颇有造诣,“家具设计”也不例外。

《梦华录》中出现的家具,大多线条简洁、流畅,却风雅十足。

赵盼儿开的两间茶坊,桌椅虽简单,却素洁高雅。

茶坊中,椅子的形制应该是宋朝的玫瑰椅。宋朝的玫瑰椅与明朝的不同,结构精简,线条细瘦有力,椅背低矮方正。

看似简单的一把椅子,却是蕴含着宋朝文人的品格。因其拷贝方正直角,就要求坐者需腰杆挺直,不能斜靠,既有利于养成良好的坐姿,也暗含正直之意。

另外,在茶坊中,许多角落都能看到高足香几。

高足香几之上,只消放一瓶花,便志趣盎然。

宋徽宗的《听琴图》中,就有一款高足香几,朴素、雅直,用平淡造就一种高雅之美。

顾千帆“办公室”里的这把圈椅,也是典型的宋朝最为常见的家具之一。

事实上,圈椅起源于唐朝。靠背成圆圈形,圈背连着扶手,从高到低一顺而下。坐靠时可使人的臂膀都倚着圈形的扶手,十分舒适。

像池衙内做的这把竹摇椅,看起来可能有点奇怪,实际上,这应该是参考了“松年椅”的形制。

“松年椅”源于南宋画家刘松年的《四景山水图·夏景》,名字是研究家具设计史的方海先生起的,据介绍这种躺椅的靠背,很有可能还能调节倾斜坡度。

除了各种经典的椅子,剧中多次出现的榻,也很符合宋朝家居的审美。

宋朝家具的美,是一种“大道至简”的美,追求的是至简、典雅的境界。

可以说,如今流行的极简,不过是宋人玩烂了的梗。

03

“点茶”中的宋朝

轻点茶香,悠然品茗

“茶兴于唐,而盛于宋”

在宋朝,喝茶是常事,也是艺术,上至皇亲国戚,下至贩夫走卒,无不好茶。

城中茶坊随处可见,就像今天街角的咖啡店一样。

王安石也曾在《议茶法》中写道:“夫茶之为民用,等于米盐,不可一日以无。”这是宋朝人嗜茶如命的真实写照。

和唐代的煎茶法不同,点茶,是宋独有的茶道。

首先将热水倒在细密的茶粉上,调成糊状,然后慢慢加入更多热水,用茶筅不断击打,直到出现厚厚的泡沫。

点茶法是将茶叶末放在茶碗里,注入少量沸水调成糊状,然后再注入沸水,同时用茶筅不断击打,直到出现厚厚的泡沫。

这种加入热水的动作被称为“点”,“点茶”因此得名。

一张桌,一个炉,各式茶具摆上;煮水、捻茶、冲调、击拂;对坐清饮,自在悠闲。

通过《梦华录》探寻宋人的家居美学,有何意义?

人类发展到今天,物质、科技,都得到了极大的丰富,我们住上了比以前更舒服的房子,可以用AI技术来赏画,可以随意搜到几千年前的文化、艺术。

但,我们也失去了古人那种“不可居无竹”的情志,不识老祖宗们的家具设计之美,不再点茶、插花、挂画;

今日,丰富的物质生活、便宜的“一次性消费”,让我们掉入了“消费主义”的漩涡,丢失了中国人骨子里的诗意与雅致。

宋朝的家居审美究竟如何?

如今,我们也只能从《梦华录》这样优秀的文艺作品中窥见一二。